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  乾鑫燒陶/文 

歷史典故： 

中國陶瓷發展，從漢人磚瓦→明代荷蘭人以草木燒制瓦窯→清代由磚瓦建築→清嘉慶年間引入釉燒陶器技術才日漸普及。 

臺灣的陶瓷文化從清光緒年間，苗栗竹南、後龍一帶已經有專業瓦窯，民初，再從日本引進「登窯」柴燒窯技術，經過中日技術溶合，焠煉出苗栗陶製品的特色。 

近年來的陶燒作品不斷演化，創作上不僅突破生活陶，更結合了歷史文化，古文物與現代科技進而發展出頗負創意的藝術作品。 

當柴窯經柴火燃燒的火焰，高溫下直接流竄在窯內不上釉料的陶胚，留下自然的「火痕」與「灰釉」，燒出的陶藝作品，色彩自然且多樣化，（如：紅、黑、藍、金彩、烏金彩、鐵銹…），使得器皿質感溫潤、光澤誘人，作品中偶有呈現黑色部分稱之為「炭素」。  與一般的使用釉藥陶作品有截然不同的效果。 

因柴燒控制困難，既耗時、又耗體力，成功的作品極為有限，因此對創作者來說，可是一大挑戰。 然而，「火痕」與「灰釉」常能在作品上產生令人驚豔的絢爛效果，這也是柴燒製品最令人著迷的地方。 

柴燒陶器，經過達1250度高溫所產生的遠紅外線是有能量的。有利泡茶水較甘甜，若選擇普洱、岩茶、鐵觀音茶葉等，熟濃香茶類沖泡效果更佳。

裝水的柴燒花器也比較不易腐臭，據稱柴燒器具用久了，放在陽光下還能繼續補充能量呢！